蔣介石毛澤東,算命紅包

蔣介石如何評價毛澤東，六十年後，他的親筆日記揭開謎底

但令蔣介石沒想到的是，毛澤東竟然真的來了! 蔣介石看著這個過去十幾年間一直被自己追著到處跑的老對手，雙目不禁一陣思慮，但誰也不知道，此刻蔣介石的內心究竟在想著些什麼。重慶談判，是毛澤東與蔣介石第一次以國共領導人的身份見面，但這並不是兩人的第一次見面。早在二十年前， 1924年的1月20日，毛澤東和蔣就已見過。那時是國民黨的第一次全國代表大會，剛剛三十歲的毛澤東作為湖南代表出席會議並發表了講話，而年長毛澤東六歲的蔣介石，當時的身份只是一個列席人員，只能坐下角落裡聽毛澤東發言。蔣看著台上操著一口湖南話的毛澤東，並沒有想到，就是這個年輕人，居然會成為他一生的政治對手。兩年後，也就是1926年，國民黨第二次全國代表大會召開，這一次，蔣身份已不同往日。他不僅代表參會，還上台發了言。

電纜地下化成效不彰日本坐實電線桿大國

仔細觀察電線桿外觀，可以發現電線通過電線桿的區域分為上方及稍微下方的位置；上方處電線是6,600V電流的高壓配電線，稍微下方處則是100V或200V的低壓配電線。家用電由低壓配電線供電。電線桿上的圓柱槽是變壓器，可以將6,600V的電流轉換成低壓，配送到各家戶使用。國土交通省負責相關業務的人士說，推動中的「去電桿化」作業，許多人認為是「從地面上看不到電線桿與電線」的電纜地下化，其實還有包括藏在民宅屋簷下通過等方式，但在大馬路等地主要還是走地下化。一旦把電纜移到地下，如果發生故障或損壞時不是很難被察覺嗎？東京電力公司人士說，在輸配電發生故障時的確要花比較多時間修復，但如果電纜在外面的話，容易在天災時發生斷裂等情況，地下化比較不容易受災。成本高道路又狹窄電纜地下化推動緩慢

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

風水師教你：魚缸放哪比較好？風水魚方位建議分享

北方方位的風水魚缸放置建議：. 北方是事業發展和職涯方位，因此適合放置清潔明亮的魚缸，代表事業順利、清新的氣息。. 可以在北方方位放置藍色或透明的魚缸，這些顏色有助於平靜心情，有利於工作和事業上的冷靜和分析。. 避免在北方方位放置過於繁複 ...

市地重劃意思為何？公辦、自辦重劃流程和分配原則一次看

市地重劃的意思是，將都市一定範圍內的土地重新劃分地塊大小、位置、形狀，並重新配置道路和公共設施，減少零碎、低度利用的土地，讓每塊土地都能發揮其最佳價值。通常市地重劃規劃的內容，須遵照都市計畫書，並參考歷史脈絡、現今使用情況和未來預期發展，來配置合適的住宅區、商業區等使用分區，以及公共設施。重劃土地時，會盡量讓土地大小適宜、形狀方正，並且讓每塊土地都能臨接計畫道路，可供直接建築使用。參與市地重劃的土地所有權人，在扣除法律規定應負擔的工程費用、重劃費用和貸款利息等所需土地（抵費地）後，可獲得政府分配的形狀整齊土地。用最簡單的話來解釋市地重劃意思，就是將範圍內的土地劃分和其地上物「打掉重練」。圖片來源：Canva 市地重劃種類

「逢九必衰」加犯太歲，不能過生日？專家揭示破解衰運的秘訣!｜人生智慧｜養生｜元氣

答案是會的。和犯太歲同樣的道理，因為你不能在太歲爺頭上動土，以2022年來說，寅的方位是東北方，所以遇到你家東北方挖地，就會比較倒霉。 2023年是卯，就是正東邊，以風水佈局來看，就是不能在正東挖土。如果是別人在挖土，像是捷運施工啊這種，其實也會倒霉的，就可以去跟太歲爺說聲抱歉，不好意思，不是你在挖。

看門羅漢

中文名看門羅漢別名注茶半托迦尊者簡介簡介注茶半托迦尊者——看門羅漢威武標杆、警覺凝視禪杖在握、勇熾邪魔後來他回去問佛祖，佛祖説："我賜給你一根錫杖，你以後去化緣，不用打門，用這錫杖在人家門上搖動，有緣的人，自會開門，如不開門，就是沒緣的人，改到別家去好了!" 原來這 [錫杖]上有幾個環，搖動時發出" 錫錫 "的聲音。看門羅漢人家聽到這聲音，果然開門布舍。關於十八羅漢十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知最早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其後，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，並於貫休所作標出羅漢名稱。此外，杭州飛來峯金光洞中，刻在石牀上的十八羅漢像，也是宋代的作品。

每日故事分享

蛇郎蛇女故事在很多国家中广泛流传，是典型的具世界性的传说和故事。这其中又以日本的蛇郎故事最为丰富，有学者将其分为"神婚与祖先之神"、"英雄的蛇子"、"人神之间的池中之物"、"农夫的女婿"、"原生态的淫者"、"殉情之蛇"六种形态。由图腾崇拜演化出的以蛇为祖先的神话故事，初露日本文学在描写爱情、恋情上的悲情传统。蛇形象喻示的性内涵是最突出也是最主要的象征，而蛇与性之间的隐喻关系也一直贯串在本文所归结的这六种故事形态之中。蛇郎：祖先神在冲绳的古典文献《宫古史传》中，"神灵大蛇与住屋的姑娘"就是一则典型的以蛇郎为祖先神的故事。从前，宫古岛下里南宗根的住屋有一个美丽的姑娘。十四五岁的时候，她怀孕了。她的父母责问她为什么没有丈夫却怀孕了。